论《狂人日记》的创作方法

2009-05-18 

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论《狂人日记》的创作方法

____李晓霞（报名号：0574）

内容摘要

《狂人日记》最初发表于1918年5月15日《新青年》杂志，后收入《呐喊》，是鲁迅的一篇短篇小说，也是中国现代文学史上第一篇白话小说。它由13则日记组成，记录了“狂人”的精神状态和心理活动，深刻揭露了封建主义的“吃人”本质，表现出彻底反封建的战斗精神。

该文就其创作方法来看，主要有以下几个方面的特色：一是用日记体形式来表达作品的思想内容，构思精巧，创造了一个独特的狂人形象；二是根据狂人的特点，巧妙运用象征和双关的手法来表达主题，为现实斗争服务；三是批判继承，推陈出新，创造了中国现代文学史上第一篇白话短篇小说的独特风格，显示了文学革命的实绩；四是采用了白描的写作手法，象“传神的写意画，只写主要的几个人”使作品节奏明快；五、是文章的结构严谨；六、是反映了深刻的思想内容。

关键词： 日记体　意识流　象征手法 白描手法 结构严谨

一、日记体的表达方式

《狂人日记》一发表，就以其“格式的特别”而引起了许多关注新文学的人们的注意。而它的特别，主要就在于它采用的是中国传统小说从来没有过的“日记体”形式。所以，茅盾说：当时“还没有第二个同样惹人注意的作家，更找不出同样成功的第二篇创作小说”。
在中国，以前没有日记体小说，只有笔记体和章回体小说。笔记体是“采风式”的，章回体是“说书式”的，它们在都采用第三人称，而日记体则全部采用第一人称，整篇作品几乎都是主人公内心世界的表白。
用“日记”体表达狂人的思想，这是匠心独具的。因为狂人的思想驰骋于中国社会四千年的历史长途，联想奇特，跳跃性大，“语颇错杂无伦次”，这种第一人称的独特形式，既便于表达狂人复杂多变的心理状态，让狂人时而回顾往事，时而观察现实，时而半夜查历史，时而冷眼对敌人，把一些零散的，甚至互不关联的材料组成有机的整体；便于表现狂人的强烈感情，让狂人愤怒斥责封建社会礼教吃人的罪行，喊出“救救孩子”的呼声，振聋发聩，唤醒人们起而斗争，取得了很好的艺术效果。第一人称“我写我”的日记体形式为随心所欲、淋漓尽致的心理描写营造了无比广阔、自由的天地。“狂人”与常人的主要不同是心理的变态，思维的错乱。如用第三人称或第二人称或第一人称“我写他”的形式，都将难以避免叙述者语言与人物语言之间的隔阂，难以胜任对“狂人”那些意味深长的内心独白的描写。倘若把“吃人的是哥哥！我是吃人的人的兄弟！”换成“他想：吃人的是他哥哥！他是吃人的人的兄弟！”原文蕴含的情状、韵味便几乎丧失殆尽。

二、意识流”的表现手法

《狂人日记》最早创造性地引进西方现代主义“意识流”的表现手法。文学的“意识流”思潮，产生于19世纪的欧美，在我国，直到上世纪70年代才真正引起作家、学者的普遍关注。鲁迅却早在上世纪的初期就把它应用于创作实践，催生了我国现代文学史上第一篇意识流小说《狂人日记》。“意识流”表现手法的主要特点是：淡化故事情节，轻视环境描写，强调人物非理性的潜意识活动，且常常带着隐喻、暗示、象征等色彩。在鲁迅的笔端，他的深广的忧愤，他的摧毁封建保垒的宣言，正是透过“狂人”流动的意识倾泻出来的。小说完全没有曲折的故事，只有主人公宛如云霞明灭、变幻莫测的意念活动，行文中，杂乱无章的大幅度的进退跳跃，留下了许多叙事空白，激发读者去联想、去想象、去思考、去补充。和传统的现实主义作品不同，小说中没有任何单独的环境描写。但“狂人”并不是悬浮在真空，而是作者把整个环境印到了“狂人”的意识屏幕。月光、赵家的狗、打儿子的女人、大哥、看病的老头子医生、张着嘴的蒸鱼……构成了扑朔迷离的世界。在“狂人”的意识中，时间也变得错乱无序，过去与现在交织，已往与后来颠倒。二十年前踹了古久先生的什么簿子，几千年的历史都写着“吃人”，孩提时听大哥讲故事，赵家的狗又叫了……，不可思议的时间切换，使历史与现实紧密结合，把几千年封建礼教“吃人”的斑斑血泪凝缩在人物奇特的感受之中。同时，小说中，古久先生和他的陈年流水簿子、会吃人的“海乙那”、脸上蒙着布的“一伙人”等等，都无不象征着什么，隐喻着什么，暗示着什么。使人警醒，发人深思。
应当指出，西方的“意识流”本来是反传统、反理性的文学思潮，但是，同时它又客观上为文学创作提供了新鲜的艺术手段。鲁迅以“拿来主义”为指导原则，剔除了“意识流”的消极内涵，吸取了其中的合理成分，并贯彻于《狂人日记》的创作中，为我们树立了“洋为中用”的典范。