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  时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。
  然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族;师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。

  我已经说过;我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。
  苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。
  呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君。
1、对“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手”一句理解错误的一项是

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A、本段文字运用了比喻论证方法。
B、“煤的形成”指“人类的血战前行的历史”。
C、句中“其”指代的是“大量木材”。
D、鲁迅先生认为“徒手请愿”的作用虽然很小,但在目前也是一种行之有效的斗争方式。
2、对“我说不出话”的主要原因分析最恰当的是

[ ]

A、因痛失优秀青年而伤心得说不出话来。
B、因“出离愤怒”而说不出话来。
C、跟段祺瑞反动政府无理可说。
D、并不是无话可说,而是此时并不想说。
3、简要分析引用陶潜诗句“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿”的作用。
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4、文中的“中国人”、“苟活者”和“真的猛士”分别指代的是什么人?
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5、“倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢”请结合六、七两部分内容分析此处所说的死伤者对于将来的意义。
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题型:阅读理解与欣赏难度:中档来源:浙江省期中题

答案

1、D
2、B
3、意在说明革命者的牺牲毕竟产生了一定的影响,人们会永远记住他们,寄托了愿死者与青山同在的深挚感情。(意对即可)
4、“中国人”泛指所有的中国人,尤指统治者;
  “苟活者”指有一定是非观念但没有行动起来的人们;
  “真的猛士”指“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”的人。(意对即可)
5、总结血的教训,警示斗争者改变斗争方式;证明了中国女子的勇毅,并没有消亡;苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。(意对即可)


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