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  那些关于励志的四字成语故事都是很好的写作素材,那么关于励志的四字成语故事都有哪些呢?一起来看看吧。

  关于励志的四字成语故事:结草衔环

  “结草”的典故见于《左传·宣公十五年》。公元前594年的秋7月,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)交战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人厮杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一个老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场被魏颗所俘,使得魏颗在这次战役中大败秦师。

  晋军获胜收兵后,当天夜里,魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人,老人说,我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德!

  原来,晋国大夫魏武子有位没生儿子的爱妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说:“我死之后,你一定要把她嫁出去。”不久,魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后,魏颗并没有听从父亲病重时把那爱妾杀死陪葬的吩咐,而是把她嫁给了别人。魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”

  “衔环”典故则见于南朝宋范晔《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》。杨震父亲杨宝九岁时,在华阴山北,见一只黄雀被老鹰所伤,坠落在树下,为蝼蚁所困。杨宝怜悯它,就将它带回家,放在巾箱中,只给它喂饲黄花,百日之后的一天,黄雀羽毛丰满,就飞走了。当夜,有一黄衣童子向杨宝拜谢说:“我是西王母的使者,君仁爱救拯,实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝,说:“令君子孙洁白,位登三事,当如此环矣。”意思是,它(环)可保佑君的子孙位列三公,为政清廉,处世行事如同这玉环一样洁白无暇。

  果如黄衣童子所言,杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。

  后世将“结草”“衔环”合在一起,作为报恩的典故,流传至今。

  ——《左传·宣公十五年》、《续齐谐记》

  【求解驿站】比喻感恩报德,誓死不忘。结草,把草结成绳子,搭救恩人。

  【活学活用】日后我定会~,报答姑娘的救命之恩。

  【妙语点拨】感恩就是结草衔环,滴水之恩涌泉相报。感恩的关键在于回报意识。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。在别人危困时刻,你向对方伸出援手,那么,当你遇到困顿时,对方才有可能为你指点迷津,让你明确前进的方向。人人倘能心怀感恩之心,我们生存的世界将变成美好人间。一个缺乏感恩和报恩意识的民族,很难想象它能够可持续发展。

  【近义】感恩报德、饮水思源

  【反义】以怨报德、忘恩负义

  关于励志的四字成语故事:洛阳纸贵

  晋代着名的文学家左思,小时候既顽皮,又不爱读书,加上身材矮小,容貌丑陋,说话又结结巴巴的,他的父亲左雍很看不起他,常常对外人说:“我好后悔生了这么个儿子。”

  有一天,左雍与朋友们聊天聊到左思,左雍叹口气说:“快别提他了,小儿左思虽然快成年了,可他掌握的知识还不如我小时候呢。看来啊,他真是没多大出息了。哎!”说完,脸上流露出失望的表情。左思知道这些后,难过极了,不甘心受到这种鄙(bǐ)视。于是,开始发愤读书。

  由于左思坚持不懈地发愤读书,他终于成为一位学识渊博的人,文章写得也非常好。当他读东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《两京赋》时,虽然很佩服文章中宏大的气魄(pò)和华丽的词语,文章也写出了东京洛阳和西京长安的京城气派,但他觉得文章有点虚而不实。于是,他决心依据事实和历史的发展,写一篇《三都赋》,把三国时魏都邺(yè)城、蜀都成都、吴都南京写入赋中。

  为写好《三都赋》,左思拜访专家,收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料,还到蜀都、吴都、魏都三地去做实地调查,真是称得上“读万卷书,行万里路”了。他把自己关在一个书纸铺天盖地的屋子里,常常是好久才推敲出一个满意的句子。花了十年心血,左思的《三都赋》终于写成了!

  可是,当左思把自己的文章交给别人看时,却受到了讥讽。当时一位着名文学家陆机也曾起过写《三都赋》的念头,他听说名不见经传的左思写《三都赋》,就挖苦道:“不知天高地厚的小子,竟想超过班固、张衡,太自不量力了!”他还给弟弟陆云写信说:“京城有位自高自大的家伙写《三都赋》,我看他写成的东西只配给我用来盖酒坛子!”

  然而,左思却不甘心自己的心血被埋没,于是,找到了着名的文学家张华。张华先是逐句阅读了《三都赋》,然后细问了左思的创作经过,再回头来阅读时,越读越爱,连连称赞:“文章非常好!那些世俗文人只重视名气,不重视文章,别把他们的话放在心上。”

  当时很有名气的皇甫谧(mì)看过《三都赋》后,还亲自提笔写了序言。很快,《三都赋》就在京都流行开了,连以前讥笑过左思的陆机听说后,也细细阅读起来,还说自己写《三都赋》肯定不会超过左思,便停下不写了。

  后来,喜爱《三都赋》的人用手抄写下来阅读,抄写的人实在是太多了,京城洛阳的纸张供应不能满足人们的需求,一时间全城纸价大幅度上升,这就是“洛阳纸贵”的故事。

  ——《晋书·左思传》

  【求解驿站】因为抢着抄写左思的《三都赋》,以致洛阳的纸价高起来了。形容写文章、着作有价值,广泛流传,风行一时。

  【活学活用】此书一出,顿时~,受到学界的普遍重视。

  【妙语点拨】一个人要想写出一篇好文章、一部好书确实不是件容易的事情。左思写出《三都赋》让洛阳出现纸贵的现象,与他之前勤奋读书,积累下扎实的文学知识,以及收集了大量民情资料,做了大量的艰苦工作是分不开的。现实生活中,我们要想写出美文、精品书,就得以左思为学习的榜样。另外,洛阳纸贵的现象也说明写好文章的作用之大,无法估量,不仅能给予大众以精神食粮,还能给社会带来巨大的经济效益。

  关于励志的四字成语故事:栉风沐雨

  大禹姓姒,是上古的治水英雄,也是中国历史上杰出的部落首领。

  远古时期,天地茫茫,宇宙洪荒,人民饱受海浸水淹之苦。尧当政时,派大禹的父亲鲧去治水,但是鲧逢洪筑坝,遇水建堤,主要采用堵塞洪水的办法来治水,结果洪水泛滥的情况反而越来越严重。舜接替尧做部落联盟首领之后,多次亲自到各处去巡视治水情况,但是洪水泛滥的局面并没有改变,于是舜处置了治洪不力的鲧,并派鲧的儿子禹继续治水。

  大禹来到洪水泛滥的地区以后,并没有马上动手治理洪水,而是对各地灾情进行认真研究。他发现以前治水之所以不能取得成功,是因为自己的父辈一直采用堵塞洪水的办法,结果堵得越久,洪水泛滥的程度就越严重,所以他决定改用疏导的办法来治理水患。确定了治水方案之后,大禹亲自率领徒众和百姓,带着简陋的石斧、石刀、石铲等工具开始治水。他根据山川河流的位置重新设计水道,决定开山劈石,以便让洪水由小河流入大河,最后再流进大海,这样一来就可以解决洪水泛滥的问题了。

  但是治水说起来容易,做起来难。在大禹生活的年代,人们的生活条件非常艰苦,再加上连年遭受洪灾,生活更加困苦。现在大禹要开山劈石,掘渠引洪,那劳动有多艰苦,工程有多宏大也就不用多说了。为了治水,人们用坏了一件又一件工具,磨坏了一身又一身衣服,但他们从来没有放弃过。他们风餐露宿,粗衣淡饭,风里来雨里去,辛勤劳动。尤其是大禹,他起早贪黑,亲自掘土背筐。他兢兢业业,腰累疼了,腿累肿了,仍然不敢懈怠。大禹的脸晒黑了,人累瘦了,甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了,脚指甲也因长期泡在水里而脱落。但大禹没有时间注意这些,他心里想的只有治水,根本就顾不上仪表风范和身体病情。下场雨他就当借机洗洗头发,刮阵风他就当老天来给他梳了梳头发。他为了治水终日奔走,但是却从来没有抱怨过。

  大禹治水十三年,三次路过自己的家门都没有时间进去看一看。有一次他在自家屋檐下躲雨正碰上妻子生产,大家都劝他进去看一下,但他怕影响治水,还是狠狠心离开家继续去治理洪水了。就这样,他把自己的全部身心都用在开山挖河、治理洪水的事业中了。通过努力,大禹终于带领百姓疏通了河道,洪水再也不能为害作乱,全都乖乖地流到大海中去了。

  后来,人们根据史料记载大禹治水时“沐甚雨,栉疾风。”引申出成语“栉风沐雨”。

  ——《庄子·天下》

  【求解驿站】风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。栉,梳头发;沐,洗头发。

  【活学活用】崔医生常常到偏远地区行医,救死扶伤,~,令人无比敬仰。

  【妙语点拨】尧用鲧治水,“九年而水不息”,最终由于鲧“治水无功”被尧流放。事实上,鲧除了脑子爱钻牛角尖外,其实是并没有太大过错。相反,尧却犯了用人不当的错误,他明知鲧不可用而用之,最后鲧“治水无功”还把责任推到鲧身上。这和今天有些领导的行事作风倒是非常相像。鲧之后,大禹登场了。他“沐甚雨,栉疾风”,治起水来不辞劳苦,采用“改堵为疏”的治理之道,治水成功。这说明只要积极发挥个人聪明才智,人定胜天。


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