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  那些令人热血沸腾的励志文章都是富含哲理的,很值得一读,那么令人热血沸腾的励志文章都有哪些呢?一起来看看吧。

  令人热血沸腾的励志文章:最初的梦想

  每个孩子心中都有一个梦,或唯美,或浪漫,翩飞在那个春暖花开的夏季。梦中的我们,牵着彼此的手,漫步在悠然的梧桐巷道,静静的聆听着悠扬的旋律,感触着来自彼此手心的温度。每个女孩心中都有一个梦,在自己最美的年华里邂逅自己的王子,然后相守,相伴,相惜,直到地老天荒。

  最初的梦想,梦中的世界,飘飞着洁白的柳絮,茵茵绿地,阳光明媚,我们骑着一匹白马飞奔在一望无际的草原,似风,似沙,晃晃悠悠荡天涯。没有生活的压力,没有外界的烦恼,夕阳西下的黄昏,我们携着彼此的手,相伴回家。在袅袅崔烟中,忙碌着我们的晚餐。晨曦的清晨,拉开洁白的窗纱,感触阳光撒向卧室的惬意,聆听自然鸟语品味淡淡花香。

  最初的梦想,梦中的世界总是那么唯美,我多想,就那样睡着,甜甜的梦着,不再面对现实的心酸。在那个梦中我是你的公主,是你甜蜜的牵挂;你是我的王子,是我温暖的依靠;没有现实的交错复杂,没有生活的无奈辛酸,在那个世界,只有我们和两颗交织永恒的心。

  我怀揣着最初那青涩的梦苦苦的寻找,久久的等待,等待梦中的春暖花开,等待某个转身就是一次华美的邂逅。似乎生活总是那么残忍,割裂了最初的执着,粉碎了青涩的梦想。如果梦是唯美的,那么现实总是伤感的,一个是童话的晴空,一个是北方的寒冬;一个梦幻而温馨,一个伤感而凄凉。我在现实与梦想中穿梭,去找寻那个平衡点,也许是想在凄凉的雨季找到一抹温馨的色彩,而现实中交错的爱恨,打碎了梦幻的童话,生活的压力,敲裂了最初的坚守,我们曾经单纯的以为相爱就可以地老天荒,有情就可以不离不弃,却被现实证明我们怀揣的是多么纯真的幻想,当被现实的风雨打湿了追梦的羽翼,当被生活的重压牵扯了梦想的脚步,还有多少人在坚持着自己曾经许下的誓言“不离不弃、海枯石烂”,也许那一天我们终于在眼泪中明白现实的心酸,终于在无数次的失落后畏惧了那些铮铮的誓言,终于在一次次的背叛后不再期盼梦幻中爱情的降临。

  曾经,我们都有一个青涩的梦,在那个梦中,我们邂逅着童话般的爱情,像童话中的王子和公主那样幸福和快乐是结局,在那里,当我白发苍苍,容颜迟暮,你依然牵我双手,倾世温柔。可总有一天,现实的风雨降临童话的晴空,摧毁了那些纯真的浪漫;我们终于在眼泪中明白,童话仅仅只是童话,它只是儿时的一个梦,也许在那个纯真的年代里,在那个爱做梦的年纪,总需要给我们一点期许,一点向往,对未来、对生活。所以我们的世界被他们虚构了一个又一个童话,任现实的风雨坎坷,我们怀抱着那个梦,甜甜的睡着,直到有一天,他们疲累的身躯再也无力为我们搭建梦想的殿堂,我们才明白,青涩的梦里,在那个世界,我们只是父母的小公主,是他们甜蜜的牵挂与不弃的坚守。

  令人热血沸腾的励志文章:头苦,二甘,三回味

  斯迈尔斯先生曾说过:如果生活只是晴空丽日而没有阴雨笼罩,只有幸福而没有悲哀,只有欢乐而没有痛苦,那么,这样的生活根本就不是生活――至少不是人的生活。

  挫折,人生中难免会碰到。它是人生宏伟蓝图上一粒不起眼的小沙子,遇到它,勇敢地将它扫除;它是一注污水,随时会流入人生大海中;它是一片乌云遮住灯塔,让通往人生彼岸的船只迷路;它是人生路上的绊脚石,让人磕磕绊绊地在人生路上前进!

  挫折,让人心惊,让人胆寒,让人不知所措。在胜利的曙光照亮的大地上,遇到挫折,一旦灰心丧气成功之举将不属于你,只有坚持不懈,勇往直前,以乐观的态度面对挫折,只当为留一份可贵的经验,那么,胜利是举手可得的。

  挫折,它让我成长。茅以升曾说过:困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。在成长的路途,以好的心态对它,你的经验值可是芝麻开花――节节高。你勇敢地拨开乌云,就可以重见光明;杜绝污水,大海是清亮明澈的;踢开绊脚石,人生道路依然前途无量。挫折伴我成长,让我在经验中长大。

  考试失利,我会认真分析致错原因,牢记正确答案,下次考试,有经验的我将是风雨中的小竹笋,越长越高,每当我开错玩笑,朋友之间的友情发生冲突时,我会牢记教训,下次不再说错话。与父母争辩什么东西好时,父母会告诉我东西的好坏之分,有经验了,买东西自然不会上奸商的当。

  正像爱迪生所说的:失败是我所需要的,它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么。挫折是一种苦口良心的药,“生病”了服药对人是有益而无害的。挫折是人生的三道茶:头苦,二甘,三回味。它让你尝尽教训,牢记苦头,有了经验不会再犯同样的错误。

  令人热血沸腾的励志文章:思想因行动而深刻

  看到这样很有哲理的话:人生的风景,就在你的脚下……

  是的,风景是双脚走出来的,否则就不会有“移步换形”之说,就不会有“横看成岭侧成峰”的琦丽之景。小草摇曳阡陌,泉溪鸣于僻野,芝兰生于幽谷,雪莲灿于峰巅,只有双脚所及才能有人景相融的大美、物我皆忘的大境,才能领略到天地物候的精髓而获得生命的顿悟,才能有寄情诗词歌赋的快乐,风物浏亮的浸润。

  同理,体魄因行走而健壮,思想因行动而深刻,属于精神享受的自然风景,则赖于双脚的描绘。读一读古人的诗文,就会理解其中的奥妙。但是今人惜足,于是,那“行行复行行”中的曲径通幽之趣,那“山回路转不见君”中的柳暗花明就无从体验了,于是那“直挂云帆济沧海”的气魄,那“前不见古人,后不见来者”的浩叹就无从享有了,剩下的就只有匆匆的行色和口腹之肆。今天为什么没有大旅行家,为什么没有能让世人争相传诵的游记诗文?这难道不值得我们沉思和反省吗?

  白居易诗云:“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿柳荫里白沙堤。”这迷人的风景不仅是用双脚走出来的,更是用双脚画出来的。这就是古人所说的“景从脚下生”啊。

  王维吟道:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”仔细地想一想,若无足力所至,能有这禅意般的愉悦和超脱吗,能有这与山水同洁的高格逸韵吗?靠双脚的行走才能抵达旖旎的风景,那是发于情也溢于心的风景,渗透着人文之采,也诵赞着风物的灿艳、精神的永恒。

  想想古人虽无丰富的物质享受,却有着藐视外物而俯首心灵的品性,他们登山则情于峰峦,观海则意于波浪,凡是足力所至,无不心神俱华而慧语哲思迸发。启于足下,情于风色,是为他们入世处世之态啊。而今人之悲在于不愿步于山水。登山有索道缆车,游湖有机船代劳,观景有望远镜长目……这使人一无所获,还添了许多庸俗之气,更失去了真与美的陶冶。

  今人为什么多有杂念而少有空明,为什么多有浮躁而少有宁静,为什么多有浊欲而少有清莹?仔细想一想,是心无风景啊。到田野山川里走走看看,自然会提升人生的品性和修养。那每一片绿叶,每一枝花朵,每一泓绿水,都能给人以感慨和沉思。那每一朵流云,每一只小鸟,每一声蛙鸣,都能给人以悟性和启迪。但人们懒惰了,宁肯坐拥电视卡拉OK,也不愿走一走那阡陌小道,也不愿去经一经那逆水行舟的体验了。

  司马迁说过,读万卷书行万里路才能德智慧勇。今人多有逐利趋惠之欲,自然就难有读万卷书之心力,但行万里路则绰而有余,只是此行已非彼行,如此这般怎还能于山川风物中灵以流水悟以明月而慧以心智呢?“清溪深不测,隐处惟孤云。松际露微月,清光犹为君。”“过雨看松色,随山到水源。溪花与禅意,相对亦忘言。”古人能吟出千古绝唱铸就高风亮节,不仅与寄情山水有关,更与他们跋山涉水中奔走不停的双脚有关。

  风景是双脚走出来的,不单是自然的风景,还有人生的风景。在自然地行走中,人生的思想可以纵横驰骋而灵感喷发;在自省地行走中,人生的境界可以不断提升而灿烂纷呈;在执著地行走中,人生的意志能得以磨练攀上叠嶂峰峦。因而,你是清雅纯粹还是满身俗气,你是孤陋寡闻还是博古通今,你是庸碌无为还是志向高远……就在于你双脚的取向了。


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