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牛顿曾说：“思索，继续不断地思索，以待天曙，渐近乃见光明。”
诚如斯言，以不断的思索来支撑理性，且还我一个清明朗润的世界。
社会乱象，扑朔迷离。如何才能看得清？唯秉持理性之认知，保持独立之思考，方能在流俗中辨明真相。
法国上尉巴特雷请大文豪雨果写赞誉之辞，雨果遵循内心的判断，毫不留情给予严厉的声讨：在古老的东方有个世界奇迹，它的名字叫圆明园。有一天，来了两个强盗，一个放火，一个抢劫，他们的名字分别叫法兰西与英格兰……这对当时沉浸在疯狂掠夺喜悦中的英法两国扩张者无疑是当头一盆凉水，正义者的心中自有一座理性的天平，民族的情感也无法使之倾斜。
一生曾质问过9任总统的白宫记者海伦·托马斯曾坦言道：“对于记者来说，不知畏惧并不难，不带好恶则不易。”不带好恶，即保有理性的认知。其实，不止是记者，我们注定离不开人群，我们所感知的光怪陆离的世界皆由他人组成，如若丧失了理性，我们便都桎梏于别人的臆想当中，看不清世界的本来面貌。因为，真相常流失于情感野马的恣意盲从中。
是的，理性的世界必基于正确的判断、认识和行为。
理性的行为常伴随克己隐忍的坚韧，高瞻远瞩的智慧，顾全大局的深思。这一切恰似金色的晨曦，穿透一切浓重的黑幕，给大地披上了霞光。
马丁·路德·金告诫他的黑人兄弟：“我们要以精神的力量反抗他们物质的暴力”“我们不能抱着仇恨之杯痛饮”，并以一生的心血践行“非暴力抵抗”的理念，最终连肯尼迪总统都动情地握着他的手说：“我也有一个梦想，希望《民权法案》能在两会通过。”这便是理性的力量，以宽大博爱的心怀，使社会冲突以和平的方式化解。
一个理性的社会应当是自然界与个体都可持续发展的社会，目光短浅是一切理性丧失者悲剧的核心。我们不能只看到眼前，更要看到未来。孟子进言梁惠王“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”，而我们的时代却是竭泽而渔、资源枯竭或生命透支，多少人为了眼前的利益巧取豪夺，为了名缰利索而斗得你死我活。这是一个愚妄的时代，理性的声音微弱苍白，谁还有耐心策划将来，谁还有爱心关怀长远？
难怪索尔仁尼琴会说“这个世界正在被厚颜无耻的信念湮没”——权力无所不能，正义一无所成。但只要我们携理性，待天曙，理性的声音就不会被湮没。
且在旭日东升之时，看一个清明朗润的世界。
【点评】
有关“理性认知”的文章，一般都会着眼于个体的理性言行，很少有人如小作者这般将视角投向社会发展，呼吁清明朗润的世界。文章分三个层次论述“理性社会”的特征：一为在社会乱相中的理性认知；二为发生社会冲突时的理性行为；三为可持续发展的理性智慧。全文结构清晰严谨，语言精炼，具有宏观气象。
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