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神游物外

庄子

教学目标

一、在反复诵读中理解文章大意,把握文言实词虚词的意义与用法。

二、在深入阅读中理解课文内容,体味庄子的哲学思想。

三、在理解、把握原文的基础上,对庄子的哲学思想进行辩证分析。

教学重点、难点

一、文章中文言词虚词的理解与把握。

二、文章中语句含义的理解与把握。

三、文章中表现的哲学思想的理解与扬弃。

文章理解

1请同学们说出你所知道的出自于《庄子》的成语或是寓言故事是。

(游刃有余、坎井之蛙、目无全牛、涸辙之鲋、薪尽火传等等)

2简单介绍庄子及著作。

庄子(约前369—前286年),名周,战国蒙(一说是今河南省商丘县东北,另一说是今安徽蒙城县)人,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓,发展了道家学说,使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。

3梳理三段文章的重点实词、虚词。

第一段《逍遥游》节选:

其大本臃肿而不中绳墨:大本,树干粗大;臃肿,这里形容树干弯曲、疙里疙瘩;中(zhòng),符合;绳墨,木工用以求直的墨线。

立之涂:通“途”,道路。

众所同去也:拒绝、排斥。

以候敖者:候,窥伺;敖,通“遨”,遨游。

不辟高下:通“避”。

中于机辟:落入。

今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡:第一个“树”,树木;第二个“树”,种植。

安所困苦哉:哪里。

第二段《养生主》节选:

庖丁为文惠君解牛:宰。

乃中经首之会:节奏。

善哉!技盖至此乎:通“盍”,怎么。

所见无非全牛者:没有不是。

以神遇而不以目视:用精神接触。

因其固然:本来的样子。

技经肯綮之未尝:没有,尝试。

良庖岁更刀,割地;族庖月更刀,折也:良庖,好厨师;族庖,一般的厨师。

恢恢乎其于游刃必有余地矣:恢恢乎,宽阔的样子;其,它;于,对。

虽然,每至于族:虽然,即使这样;族:聚集的样子。

神为止,行为迟:视为(之)止,行为(之)迟;为,因为。


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